HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。鍾馗の絵柄 掛軸　落款。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。大徳寺 小田雪窓 老師 掛軸 色紙 幅 竹有上下節 紫野 待合。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。安田靫彦　畫集。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。K37 小堀卓厳「関 東西南北通活路」 掛軸 書 紙本 肉筆 茶掛 合わせ箱。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。K34 葛飾北斎 「白梅図」 掛軸 日本画 絹本 共箱 工芸印刷。安政7年2月16日死去。掛軸　華谷　寒山帰路。日記に「黄梅院大綱日記」など。No5614 掛軸　在銘　啓祥　楓橋夜泊　画賛　紙本　中国画　山水　送料無料。。井上禅定　掛軸　「提持吹毛 切断虚空 大火聚裡 一道清風」26.1.31−2。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。【掛軸】小林太玄 清風入梧竹 共箱 茶掛 茶道具 書 禅語。美品 掛け軸 福本積応作「喫茶去」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。⭕️ミネゴン⭕️ 紫雲石硯　佐藤鉄三郎　1Ｋg超え　自然硯　年代物。筆④　書道具（硯　筆　書家）。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。掛け軸シリーズNO4栗田 真秀「菖蒲飾之繪 絹本着色未表装 1934年作直筆真筆。真作/山岡鉄舟/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AK-865。臨済宗。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。横 掛軸 引き取り可。高級印材　田黄　水凍　篆刻　印材　印石　書道　遊印 2.6x2.5 高5cm。永楽保全の参禅の師。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。掛け軸 信濃の国 浅井洌 紙本 共箱 長野県歌 軸装 掛軸。七福神 水墨画 掛軸。89歳。京都出身。土佐光起 真筆 慶應三年以降の作 絹本 着色楼閣山水図 双幅 徳川家葵御紋表。書道肉筆作品　かな　故小野桂華書（日展会友　他）額入り1点と 短冊1点と色紙1点。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸