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HOT ! 4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語 宝林寺 福本積應一行 歳月不待人 (共箱) - 茶道具販売 栗林園

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4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語 宝林寺 福本積應一行 歳月不待人 (共箱) - 茶道具販売 栗林園の詳細情報

宝林寺 福本積應一行 歳月不待人 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。福本積應『薫風自南来』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺。楽天市場】宝林寺 福本積應の通販。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 福本積應作品名: 「葉々起清風」 【サイズ】縦… 171cm横… 31cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。汚れなく美品です。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、        美濃 虎渓専門道場に掛塔。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年  宝林寺住職を拝命。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。  同年、 再度招春寺住職を拝命。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#宝林寺#福本積應#葉々起清風。真作/大徳寺/前大徳/福本積應/山花開似錦/禅語/掛軸☆宝船☆AL-393の。掛け軸シリーズNO4栗田 真秀「菖蒲飾之繪 絹本着色未表装 1934年作直筆真筆。真作/山岡鉄舟/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AK-865。K37 小堀卓厳「関 東西南北通活路」 掛軸 書 紙本 肉筆 茶掛 合わせ箱。横 掛軸 引き取り可。高級印材 田黄 水凍 篆刻 印材 印石 書道 遊印 2.6x2.5 高5cm。K34 葛飾北斎 「白梅図」 掛軸 日本画 絹本 共箱 工芸印刷。掛け軸 信濃の国 浅井洌 紙本 共箱 長野県歌 軸装 掛軸。七福神 水墨画 掛軸。掛軸 華谷 寒山帰路。土佐光起 真筆 慶應三年以降の作 絹本 着色楼閣山水図 双幅 徳川家葵御紋表。書道肉筆作品 かな 故小野桂華書(日展会友 他)額入り1点と 短冊1点と色紙1点。No5614 掛軸 在銘 啓祥 楓橋夜泊 画賛 紙本 中国画 山水 送料無料。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。山東省青金石。赤富士 古い掛け軸 美術品 骨董品 日本絵画 喜翠画
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